Asket i vino

Danas je blagdan svetog Martina, ili jednostavno Martinje. Vinarske i vinogradarske udruge, turističke zajednice, restorani i birtije, uglavnom u ruralnim predjelima, već danima pozivaju na razna događanja krštenja mošta, degustacije vina, tamburašku glazbu, martinsku gusku. Drugim riječima pozivaju na slavlje, veselje, jelo i piće. Ugostiteljima je to posao, prilika za dodatnu zaradu, udrugama promocija, zašto da ne. A policija, poznavajući navike Hrvata, najavljuje ovih dana pojačano alkotestiranje vozača.

Da je sveti Martin zaštitnik vinara i vinogradara, u našim se krajevima jednostavno podrazumijeva. A na web stranicama nekih restorana i turističkih zajednica se ide dalje od toga, te se posjetiteljima objašnjava kako je sveti Martin čak bio vinar i ljubitelj vina, ili pak kako je vjerojatno upravo on uveo ceremoniju krštenja vina. Time se pokušava dati tim događanjima jedno jače značenje i na taj način bolje privuči posjetelje.

Da je sveti Martin zaštitnik siromaha i prosjaka, ima veze s onom poznatom pričom da je siromahu, koji ga je molio za milostinju, dao polovicu svog plašta i time ga spasio od zime. Da se svetog Martina povezuje s guskom, i to ima nekog temelja. Jer jedna priča kaže da se, kad su ga izabrali za biskupa grada Toursa u današnjoj Francuskoj, sakrio u štali među guskama, smatrajući da nije dostojan biskupske dužnosti. Ali zašto ima veze s vinom?

Nigdje na nikakvim crkvenim ili bilo kakvim drugim ozbiljnijim web stranicama nisam uspio pronaći ikakvu vezu između lika svetog Martina i vina. Nigdje nisam naišao na ikakav podatak da je vino igralo neku ulogu u njegovom životu. Svega na jednom povijesnom portalu sam naišao na članak, zapravo pokušaj objašnjenja, kako su ga ljudi po principu “mašta može svašta” uspjeli u nekoj čudnoj kombinaciji rimskih i keltskih običaja i krivog datuma smrti, s vremenom dovesti u vezu s vinom.  

Po onome što se zna o svetom Martinu, bio je rimski vojnik, kasnije časnik, pa svećenik, zatim i biskup. Živio je asketski, zalagao se za siromašne i slabije. Vjerojatno bi se okrenuo u grobu kad bi znao da ljudi njegov blagdan uzimaju kao tradicionalno-vjerski povod za napijanje, te da policija mora pojačano kontrolirati promet zbog pijanih nerazumnih vozača koji ugrožavaju druge i sebe.